《道德经》，又称《道德真经》是老子的著作，是中国文化从古至今的精髓，书中所讲，寓意深刻。《道德经》文化不是用语言就能表达清楚的，需要自己专心的去领悟。境界不同看到的深浅也不同，希望大家在学习的过程中都能保持一种谦卑的心态..

老子的《道德经》，是道家哲学思想的重要来源。蕴含了无数修身、治国、养生之道，被誉为“万经之王”。《道德经》告诉我们：“道生于静，德生于谦，福生于俭，命生于和。”一、道生于静《道德经》：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其..

每个人都希望自己有福气，可以事业有成，家庭美满，一帆风顺。古人说，命自我立，福自己求。人的福气不是天定的，而是自己求来的，或者说，是自己修来的。一、福自己求天道无亲，常与善人。——《道德经》天道本身并没有偏向谁，但是经常..

人这一辈子，有四种顶尖的幸福：无疾第一利，知足第一富，善友第一厚，无为第一安。01无疾第一利《道德经》有言：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”人活一辈子，名与利、得与失，哪个更重要？都不是。排在第一位的，永远是健康。..

人生所有的刻意，都不会让自己更快的达到目的，反而会物极必反。白岩松老师说：“这个世上最糟糕的一种人就是勤快的人。”勤快是好事，但是对于人生的节奏过于勤快，过度主观的追求，不但不会达到好的结果，反而会让人生越来越糟糕，因为..

金无赤足，人无完人。《道德经·第六十二章》中讲：“美言可以市尊，美行可以加人。”美好的言语可以获得他人的尊重，美好的行为可以受人推崇。口是伤人斧，言是割舌刀。一句话，可以让人如沐春风，也可以伤人于无形。一个人想要修炼自己..

“圣人之道，为而不争”这是《道德经》的最后一句。《道德经》艰涩，它是中国最高的高山，老子或许是所有哲学家中最高寿的，思想也最透彻、孤绝、高深。《道德经》又是直白的，句句都是警句，全篇八十一章，如同八十一扇门，从哪一扇推入..

不贪婪，是为人的境界《道德经·第四十六章》中讲：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。老子告诉我们：不懂得知足是一个人最大的祸患。有的人生活稳定之后，羡慕别人的那种安逸；得到安逸的生活之后，却又想要奢侈的享受。殊不知：贪婪是..

让我们试着从当下开始，慢下来。小道童问道长：“师父，以我的资质多久可以开悟？”道长说：“十年。”小道童又问：“要十年吗？师父，如果我加倍苦修，又需要多久开悟呢？”道长说：“得要二十年。”小道童很是疑惑，于是又问：“如果我..

“和谐世界”，这个充满东方智慧的名词，是植根于中国深厚的“和”文化土壤，针对当前不和谐的世界而提出的崭新命题，为国际新秩序的建立提供了全新理念、终极目标和制度标准，正得到越来越多国家的理解和赞同。建立和谐世界，是人类面临..

1、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的，天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。由此可见，一个人要想成就一番事业，就得从简单的小事做起，从细节入手。2、人法地、地法天、天法道、道..

一《道德经》第六十一章：大国者下流，，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人。小邦不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下..

“和谐世界”，这个充满东方智慧的名词，是植根于中国深厚的“和”文化土壤，针对当前不和谐的世界而提出的崭新命题，为国际新秩序的建立提供了全新理念、终极目标和制度标准，正得到越来越多国家的理解和赞同。建立和谐世界，是人类面临..

有人说，生命在于运动，有人说，生命在于静止。其实，生命在于和谐。每一生命体没有其内在的和谐，就没有生存的基础。《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是从一切事物的本根上说，任何..