佛教密宗能超度仙家吗

不能。

为什么说佛教没有超度，这一点在不少大德的解经中也说过。佛教的感化，被称之为拔苦，即用经文消解鬼魂的痛苦。所以地藏经，能学不能念，这是一本讲亲恩善行的经文，但是同样会感召各种横鬼来食经。这就是藏密为何要结坛城才修行的原因。

有的居士对超度的程序也不太懂，有时候还没有完全把佛法的意弄明白，就在家里做超度，有时候念的普召请真言，开地狱真言，鬼道众生，冤亲债主都过来了，而自身修行、德行、功德福报不具备，不具备法师的资格，没有能力让那些众生受益，请来送不走，久而久之，家里也不会安宁，会出现三方同时受害的情况。千万不要做搬起石头砸自己脚的事。

人去世了不超把可以吗

死后要超度的人有两种：1。那就是死者生前信仰是佛教的，这种人死后一般都要超度，因为这样的人希望死后可以快点往生（即再转世）或进天堂；2。死者不信佛，但其后人信佛或有替死者超度的意愿的，也可以进行超度，目的就是生者希望死了的人能减少前世所犯的罪孽，能早托生。

没有子嗣的人死后可有委托人组织超度，如不信佛的人就不必了，其实做不做法事死人看不到也感受不到，那只是活着的人希望死者能好一点的一个愿望。如果你老家一直有这样的习惯，那最好也替死者超度。我也不是太明白。

但按理说,人死了,生前做善事还好,去三善道;如果做恶,杀生,恶口等等,就要去三恶道了。所以如果哪人有福,家里信佛,死后给他超度,能让他脱离三恶道,早生三善道。如果本来就是积福之人,死后再得人身,如果家人为他做法事,可以转增圣因去天道。

所以亲人死后为他们超度,作法事,他们的神识总是欢喜的。但上有说,家亲眷属为死者供养佛菩萨,超度,作法事,七分功德只获一分,其他六分生者自利。所以最好劝他们赶快念佛,自己念佛,所修功德,分分己获,比别人替他们修的好多了。

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